人狼審問

■1.この村は基本的にＲＰ多めで進行予定ですが、アンケートや記号や人狼用語などの使用は推奨です。
ようはＲＰ比率がかなり高いだけって事です。

■2.突然死、駄目、絶対。
24時間コミットを想定している為、モチベーションがかなり下がる事が予想されます。

■3.役職名（狼や占い師など）はそのままだと雰囲気が出ないので、プロローグの間に皆で考えましょう。3人寄れば文殊の知恵、3本の矢って奴です。

■4.自分の使いたい武将（姫）のあらかたのプロフィールをお願いします。
あとは自分としては基本設定の上にこういう味付けでＲＰしたい、この人とはこう絡みたい、というのがあればそれもどしどしどうぞ。
■5.歴史に詳しくない人のために、コア過ぎる話には気をつけましょう。
分からない人は、ぐぐる様などで調べてみると勉強になるかもしれません。

■6.時代考証等は余り気にしない方向で。
例えば秀頼と道三が同時存在したっていいんです。気にしない。

･･･というわけで10人編成で再建致しました。

細川兵部大輔藤孝にございます。

宜しくお見知りおき下さいませ。

細川藤孝（幽斎）

1534年4月22日〜1610年8月20日

三淵晴員の子、将軍足利義晴の庶子ともいう。細川元常の養子。幼名は万吉。与一郎藤孝と称す。織田信長に働きかけ、永禄11年(1568)足利義昭を将軍に擁立。天正元年(1573)信長と義昭が不和となって以後は信長に仕え、丹後を与えられる。本能寺の変ののち出家し、幽斎玄旨と号す。山崎の合戦以後は豊臣秀吉に従い、丹後田辺城を居城とし、秀吉の島津氏平定などに尽力。関ヶ原の戦いでは東軍に属した。歌学・有職故実にすぐれ、家集『衆妙集』、著に『百人一首抄』『伊勢物語闕疑抄』など。

●既出役職言い換え案

狼＞鬼･餓鬼･狐
占い師＞？
霊能者＞口寄せ
狂人＞？
守護者＞？

でございます。妖魔と結社はおりませぬ。

そもそも「細川藤孝」という人物をご存じない方も多いかも知れませんね。

要するに細川護煕元総理のご先祖さまで、
細川ガラシャの舅です。

和歌･作法・茶道･料理の知識は言う及ばず、軍事や武術にも秀でた、なかなか気障なナイスミドルであったとのこと。

身どもでは役不足かもしれませんが、まずはお付き合いくださいませ。

つ【近江の鮎のお作り】
つ【丹波の山菜の和え物】
つ【灘の生一本】

皆様のご参加をお待ち申しております。

まだどなたもお見えではございませぬか…。

つ【明石の蛸の酢の物】
つ【河内の雉の焼きもの】
つ【越前の地酒】

後ほどお会い致しましょう。

エレノア様ご忠告痛み入ります。
（ご退村下さって結構ですよ。身どもで処理致します。）

「歴史上の人物が集う村」ぐらいに門戸を広げる方
が現実的でしょうか。

･･･すると「細川藤孝」がマニアック過ぎて浮いてしまいそうなんですよねぇ･･･。
･･･それも身どもの我がままなのかもしれませんが･･･。

たまたま参りました。＾＾

この村の住人は、

１．ディープな戦国好き（inc.身ども）
２．ライトなＲＰ好き
３．短期戦希望の人狼好き

の３パターンが想定されるんですよね。

で、そのバランスをどう取った上で人集めるか、ってことになるのでしょうか･･･。

エレノア殿のご意見は、確かに検討しなければならない問題なんですよね。
（実際人がいないわけですから^^;）

うーん･･･。

>村長の妻 エレノア

>「雰囲気を壊さないキャラクター設定」ぐらいの甘さ>が有っても良いのではと思われます。

これが落としどころでしょうねぇ。

･･･どういう表現を用いましょう。

＞尼僧・得礼乃亜殿

>>短期戦

身どもの表現が悪うございました。
ここは「２４ｈコミット進行」です。

１０人編成なので短期で終わる、という趣旨でございます。

尼僧･得礼門院礼亜殿

だと説得力ありますかねぇ･･･（汗）

尼僧殿

やはりここは、

>>18

の趣旨で進めたいものですねぇ。
何か上手い表現は見当たりませんでしょうか･･･。

尼僧殿、お引越しになられるその時まで、
ここの住人に供養と知恵を授けては下さいませんでしょうか。

拙者も是非進めたく、またそのためにお力をお借りしたい、と存じております。

･･･お忙しいところとは存じますが、
宜しくお願い致します。

＞尼僧殿

>>24

＞光源氏と明治天皇の会見などは、
＞あまり見たいとは思いませぬが、
＞将門と信長公ぐらいなら有りなのでは？
＞とは思います。

そうですねぇ。拙者も同感でございます。
そういう趣旨の村なら何とかなりそうですねぇ。

>>27

如何でございましょう。
･･･一つ立て直して頂く訳には･･･（汗）

アウトルック張りの引用入れておりますから、
「尼僧殿がいらっしゃった」ことは何とか分かると思いますよ。

お時間がおありでしたら、
是非ともご入村くださいませ。

（上記独り言の解説）
旅の尼僧殿からご忠言がございました。
以下に要旨を引用致します。

＞「戦国時代」としてしまうと
＞三武将時代（信長・秀吉・家康）
＞ここに限定されかねません。

＞若干時代はずれますが「平将門」が演じたい
＞或いは、「静御前」希望とか
＞こういった、方もいるやもしれません。

名も無き尼か・・・せっかくの助言だが、
私は戦国に生きた人間で参加しよう。
私は本願寺顕如・・・武将か？と思う人間もいるだろうが、
石山本願寺勢の大将だ、許容範囲だろう。
この乱世を終わらせられるのは、御仏のみだ。

＞自分の好きな歴史上の人物を演じられれば、
＞それでもいいのでは、と思います。

＞光源氏と明治天皇の会見などは、あまり見たい
＞とは思いませぬが、将門と信長公ぐらいなら
＞有りなのでは？とは思います。

＞そこで、入村を躊躇ってROMって居るあなた！！

＞今なら、あなた様のご意見、
＞大きく反映するチャンスでございますよ？
＞時代を超えた、勇士の対決
＞実現させるチャンスでございます。

＞ふるってご参加下さい！！！

という趣旨のご忠言がございました。

これは顕如ご上人。

よくぞお越し下さいました。
深く御礼申し上げます。

･･･「歴史上の人物が集う村＠戦国好き大歓迎」、ぐらいの趣旨でよろしゅうございますか？

本願寺顕如（光佐）

1543〜1592

浄土真宗本願寺第十一世法主。
当初、信長とは温和路線をとり、5000貫の資金提供も飲んだ。
しかし、信長の要求はエスカレートし、
ついには石山本願寺からの退去も命ぜられた。
その中、信者たちからの声、さらには将軍・義昭からの声もあり、
信長に反旗を翻すことを決意。
蜂起せぬものは破門とまで言った。
その後、反織田勢力の死、毛利水軍の敗北があり、
さらに一向一揆の国・加賀も制圧される。
孤立した本願寺勢は挙兵から約10年、
ついに石山本願寺を退去するのであった。

まぁ、このあと子・教如との対立があり、
西本願寺勢・東本願寺勢に分かれるのであるが。

私は日本史について、戦国以外の範囲についても
並程度の知識はもっておるつもりだ。
どの時代から誰がやってきても対処する準備はできておる。

ふむ・・・もう行ってしまわれるか名も無き尼よ。
そちらの宗派もわからぬまま分かれるのは・・・。
まぁ、よい・・・どうやらここには物の怪の類が紛れ込んでおるようだな。
乱世じゃ・・・やはりここは御仏のみが力を・・・。
みなよ、仏法の灯火を守るため、
物の怪と一向宗に敵する者と戦え！
従わぬものは破門する！

ご上人のお慈悲に深く御礼申し上げます。

身どももご上人ほどではござらぬやもしれませぬが、それなりの準備はございます。

では、この村の趣旨は

●★日本史の人物が集う村＠戦国好き歓迎★●

とさせて頂きます。

･･･巴御前や遠山（金四郎）殿や坂本（龍馬）殿辺り、お見えになれば話が広がるやも知れませんね。

「顕如殿！今は御仏なんて言ってる時代じゃないき！
　ほら・・・見てみぃ・・・ピストルじゃき！
　時代を変えるのは仏じゃなくて人間じゃき。」
「・・・一向宗に敵する者め！」

粗茶ではございますが、
一席ご用意させて頂きました。
どうぞこちらへ･･･。

ふむ・・・かたじけない・・・。
大きく門戸を広げたことで、
物の怪討伐に名乗りをあげる者が増えればいいのう。
私には御仏の加護があるとはいえ、
１人で物の怪に立ち向かうのは聊か心許無いからな。

左様でございますね。

身どもも、到らぬ点前や膳のものを多くの方に楽しんで頂くことが願いでございます。
･･･例え物の怪でありましても。

鬼でも鵺（ぬえ）でもお岩殿でも、我らの力をもってすればおそるる物ではございますまい。ははは･･･。

そう言えば貴派では僧侶にも妻帯を認めていらっしゃいますとか。

ここは一つ、お岩殿でもめとられませぬか？

現世では高岡×紀とか申す、中々の美女というお話にございますよ？ははは･･･。

ほう・・・御仏に仕える者が、物の怪と所帯を持つとは、
これはこれは滑稽なことであるなぁ。

ご上人のお力で現世に呼び戻せば、さしたる問題ではございますまい。はっはっは･･･。

ザビエル殿が参られても面白いやも知れませぬね。

ザビエル殿ＶＳ顕如上人は、これはまさに世紀の対決。

例え確定白であっても無条件で互いを互いに吊りに挙げると言う凄まじき論戦。

是非とも拝見いたしたいものにございますね。

ザビエル殿か・・・仏教勢力を抑えようとする
第六天魔王の策略に乗るようで不愉快ではあるな。
日本の物の怪に異国の読経が通じるのかのう。

身どもも大変にございますね。

都のみかどの思し召しも聞こし召さらねばなりませぬ。
信長公や征夷大将軍、足利義昭様にもお伺いを立てませぬと。

･･･困ったことになりますね。ははは。

さて、では拙者これにて宿に下がらせて頂きます。

ご上人には再度御礼申し上げます。
以後もなにとぞ良しなに･･･。

第六天魔王だと・・・？
ふん、アヤツは一向宗に敵する者じゃ。
物の怪を葬ったら、次はアヤツを・・・。

誰か麻呂を呼んだでおじゃるか？

今川義元の子。母は武田信虎の娘。
今川家は八幡太郎義家の末裔で、「御所が絶えれば、吉良が継ぎ、吉良が絶えれば今川が継ぐ」と言われた名家。
義元戦死後、失墜した今川家の権威を将軍義輝に接近して回復しようと試みたり、信玄の駿河侵攻等に対する措置として塩の送付停止等を行ったりしたがうまくいかなかった。
松平元康（徳川家康）が今川家から独立し、武田信玄に駿河に攻め入られると、掛川城に逃げる。
しかし翌年に徳川家康の遠江侵攻が始まり掛川城は開城。氏真は婚戚関係にある北条氏康の下に逃げた。
氏康死後は跡を継いだ氏政の政策により北条家を追い出され、徳川家康を頼り浜松城へ行く。
氏真は家康に牧野城城主として迎えられるが、後に再び流浪する。
京都で父の仇敵・信長の前で蹴鞠を披露したり、晩年には江戸に住み幕閣の人物に芸能を披露するなどして過ごした。

麻呂は今川氏真と申すでおじゃるよ。
よろしく頼むでおじゃる。

南無阿弥陀仏〜♪
南無阿弥陀仏〜♪

歌舞伎者とさげすまないでおくれ、現代の語り部
出雲の阿国様の、念仏踊りだよ

さぁさ、あたいに語らせておくれ、戦国も江戸も
お望みのままさね。

出雲の阿国（いずものおくに）
阿国は、出雲の国（現・島根県）出身で、出雲大社の巫女だったとの説有り。
１６０３年（慶長８年）、「 出雲の阿国 （いずものおくに）」 という女性が、京都の四条河原（しじょうがわら） で演じた かぶき踊り に始まるといわれています。

これは氏真卿に阿国殿。ようこそお越し下さいました。

心よりお待ち申し上げておりました。

ささ、まずは一献。

つ【駿河の鯵のたたき】
つ【きゃらぶき】
つ【丹後名産『天橋立ワイン』＠実は案外いける】

あたいは、時代的にはみんなよりもちょっと後
だけど、歌舞伎は過去も語るよ。

顕如殿以外なら時代は何とか全員合いますね。

氏真卿とは身どもも、
『雅』についてお話が出来そうにございます。
楽しみにございまする。

あたいは、剣は持たない
でも、扇の一指しはあたいの武器
（狂言回し的な存在で扱っていただいて結構です）

しかしさすがは音に聞こえし阿国殿。

美しき身のこなしにため息ばかり漏れまする。

さぞや多くのもののふの心を悩ませたのでありましょうなあ。

~＼元よりもこの島は、鬼界ヶ島と聞くなれば、鬼あるところにて、今生よりの冥途なり〜」

●『平家女護島』「鬼界ヶ島」より

夜の帳が落ち始め、松明が怪しく揺れている･･･。

静様のように優雅には舞えぬ

藤孝殿の小鼓があたいには勿体ない気すらするよ

阿国殿の舞は妖艶。
静御前の舞は清楚。

味わいは異なれど、いずれも良き物にございまする。
ぜひともお続けなされませ･･･。

四条の河原であたいを待ってる人が居る
ひとさし舞って、魅了してくる。

今日は祇園祭。

町の者も喜びましょう。

行ってらっしゃいませ･･･。

さてさて。

【前村での、役職変名一覧】
占い師＝諜報？
霊能者＝口寄せ
守護者＝雄の者
狂人　＝内通者
人狼　＝鬼

結社員＝同盟者、使者（同盟のね）※無し
妖魔　＝妖弧　※無し

でございまするな。
占い師はもう少し考えませぬと。

･･･と申しますか、占い師＝『陰陽師』でよろしゅうはございませぬか？

その延長ですと、

狂人＝山姥、とでもなりましょうか･･･。

河原は人で賑わい

城は閑散

夏の京都は熱くて暑い

ひとさし舞うて浮き世を忘れよ
南無阿弥陀仏南無阿弥陀仏〜♪

京で人気の阿国に言い寄る武将はおらぬか？
見事落とすも男なり
（歴史無視ですお気になさらず）

これは阿国殿。

なかなか難しいものにございますなぁ。

つ【はも】
つ【冷酒】

冷酒を頂こう

――一口飲み、ほんのり頬が染まる――

うきゃ？

木下藤吉郎　羽柴秀吉　豊臣秀吉（1536年〜1598年）

尾張国の貧家に生まれ、織田信長に仕え頭角を表す。信長が本能寺の変で明智光秀に討たれると中国大返しにより京へと戻り、山崎の戦いで光秀を破り信長の後継を得る。大坂城を築き関白に任ぜられ豊臣姓を賜り、全国の大名を従え天下統一を成し遂げ、太閤検地や刀狩などの政策を採るが、朝鮮出兵の最中に、嗣子の秀頼を徳川家康らに託し没した。

おぉ、猿が人の振りをしている

おもしろいのぉ、こっちへおいで
リンゴをあげよう

――阿国は酔っている――

うきゃきゃ♪

賢い賢い

一緒に四条の河原で踊ろう　な　一緒においで

（このままだと、秀吉を飼う阿国ができあがるんですが…どなたか止めには入らないのですか？（汗））

うきゃ？
（猿は結構満足している）
（信長様が来れば飼われる！変われる！！）

（では、信長公が来るまでは、あたいが飼い主って事で（良いのか？））

うまいうまい、ほんに賢い子だ
藤孝殿も見てくだされ、本当に賢い猿です

うきゃきゃ♪
（褒められて嬉しいらしい）

賢い猿はきたものの…

強い武将はおいでにならぬのか？
つまらない…

――猿に薄物をかけてやり――

そう言えば、おなごの姿もとんと見ぬ
ここは、女人禁制であったのか？
（阿国は男装で踊ったと言う説も有り）

只今戻りました。

･･･阿国殿･･･。

この方は織田信長公の武将、木下藤吉郎様にございますよ･･･。

木下殿、戯れはほどほどになされませ。
阿国殿が本気にされてしまいますよ。

いやいや、面白いお方でございましてね。ははは。
信長公も猿、猿と呼ばれて大変かわいがっていらっしゃいます。

藤孝殿？

……これは、猿では無いのか？
でんぐりがえしも「反省」も上手にする
本当に賢い猿だと思ったのですが……

いや・・・我が宗派は所帯を持つことが許されておる。
僧侶の我々でさえそうなのだ、
他の殿方は尚更だろう。

ちっ・・・第六天魔王の犬か・・・。

お坊さん、これは「犬」じゃなくて「猿」だよ

木下殿はそういう方にござっしゃいます。

阿国殿を楽しませんとして、その様になされたのでございましょう。もしや阿国殿に･･･いやいや、なんでもございませぬ。ははは。

顕如ご上人もよくお越し下さいました。

我が一向宗に敵する第六天魔王の配下か・・・
何しに来たのだ？
延暦寺を焼き打ちしたように、我々の石山本願寺も焼き払う気か・・・？

妻帯が許されてるのなら、お酒は？

大丈夫なら一緒に飲もう
そんな難しい顔をしないで、はい一献

（身どももその際は従軍いたしませぬと･･･。戦国の世とは面倒なものにございます･･･）

ご上人、信長公は左様なことはお考えになっていらっしゃいませぬ。ご安心召されませ。

ただ、石山の地に城を立て、貴派の法力を少しでもおすそ分け頂きたい、それだけでございます。
なにとぞお慈悲のお心を･･･。

さすがに酒はな・・・それに酒は飲まぬ方が良いぞ？
安芸の元就殿の言葉を風の噂で聞いてな。
私もその通りだと思うのだよ。

――阿国は扇を手に立ち上がり――

世に憂いの数多く
戦の火は消えぬとも
おもしろおかしく生きようぞ
人生たった一度きり

南無阿弥陀仏南無阿弥陀〜♪

ほう。元就様が酒について。
酒は飲んでも飲まれるな、でございますかねえ･･･。

･･･拙者世事に疎く、元就様のお言葉存じませぬ。
ご教示願えますねでしょうか。

可愛いおなごが…
マニアックでもかまいませんよ、お好きな歴史の人物で

＞何故コミット進行？
（改訂前に立ったので、多く発言（RP）出来るように
　コミットせいにして、発言数を増やすというこそくな手段が原因）

どなたでも結構ですよ。
お気持ちが入りやすい方が一番です。
ぐぐる博士に今問い合わせしております。
対応能力が非常に高い方ばかりですからご安心召されませ。

（でも、明智殿のご息女がいらっしゃると嬉しいかも･･･）

長屋王の后ですね…
時代的に絡むのが難しいかと思いますが
それも又一興かと＾＾

（阿国で入ると決めるまでに「建礼門院」なども考えましたし…ガラシャも…マニアック路線で考えてた事をここに白状いたします）

（･･･落としどころどの辺でしょうか･･･
お好み存じ上げませんので･･･
顕如様お知恵ございませんか･･･）

ttp://nekhet.ddo.jp/people/japan/jpn-emp.html

（今系図をたどって必死で考えてます･･･）

（明智の娘＞お玉＞忠興正室です。お好みとは違うやも知れません･･･）

（それとも太閤つながりで最上の娘は如何でしょう･･･）

（酒を呑むと，やたらに腹を立てたり， 言わんでもいいことを言って事を起こすからな」と言って餅を与えた・・・この辺の故事でしょうか…）

（なるほど･･･勉強になりました･･･。

これやはり一般人無理ですよ･･･一定以上の歴史好きでないとぐぐる気すら起きないかと･･･ｗ）

（ガラシャは、宗教絡めると、かなりマニアックに演じられますよｗ）

（駒姫です･･･時代もキャラも一応ビンゴです･･･）

（駒姫＠最上）
（真田の娘＠片倉）
（波多野氏＠別所）

･･･この辺でどうでしょう･･･

戦国を強くする気は、あたいには無いんだけどね

ううーん、ヘンリエッタ様失礼しました･･･。
いくつかは考えたんです･･･。

持統帝
阿野廉子＠後醍醐妃
和泉式部

あとは六条御息所でも夕霧でも･･･。

･･･難しいもんですねぇ･･･。

藤孝殿は、やはり戦国にこだわりたい？
ならば、広くは無しにした方が良いのかもしれませんよ…

夕霧は…男性（ボソ

（･･･細川藤孝とあろうものが源氏物語読んだことが無いとは断じて言えぬ･･･）

男女係わらず広く考えたのです･･･

（注：中の人決して歴史ヲタでは有りません（涙））

そうですねぇ。

拙者が細川藤孝であるが故に、いつ如何なる時代の方もお招きできるのですから･･･。

拙者の存在意義にかけて、お嬢様の適役を考えなくてはいけません･･･。

（源氏ヲタは…否定しないかも（汗））

とりあえずブレストやりますか･･･。

思いつくままに並べてみましょう･･･。

清少納言・紫式部･額田王・阿野廉子・静御前･北条政子・建礼門院･･･

うーんありきたり。
阿国殿も他の方も何かどうぞ。

刀自古郎女・和宮（ここまで来るとあれですか？）

式子内親王・蘇我刀自古郎女（聖徳太子夫人）･･･

内田○夫の小説にヒントがありそうですね･･･
（浅見○彦シリーズ）
なんか無いですか･･･

伊勢の斎宮、ってどうでしょう･･･。

伊勢の斎宮様は、数々おられます
そう言うあたいも一応は巫女

おふく（春日局）あたりは許容範囲ですね

そうなんですよね･･･。

和気清麻呂のお姉さん何て言いましたっけ･･･。
あの人どうでしょう･･･。

（･･･逆に戦国好きが入りにくくなるという問題も･･･）

阿国も…苦肉の策だったのですよ

戦国でもなく、かといって離れすぎず

そうですねぇ･･･。

うーん難しい。

先ほどのお嬢様も、だいぶご博学かと存じます･･･。

適切な方チョイスして下さると信じて、
お待ち申しましょうか。

何となく集まっている人間の雰囲気で、
対応できそうなキャラ、ということで
宜しくお願い致します。

彼女が参加してくれて、後４人
いつまででしたっけ？ここ

もう少し明確に定義しちゃいましょう。

「戦国・安土桃山」
＞マニアックＯＫ

「それ以外の時代」
＞大学入試レベル、ＯＲ有名な漫画･小説の主要登場人物程度

ぐらいでどうでしょう？

あと3日あります。7/21の01:30までです。

明日で連休も終わりですから、
逆に言えば明日辺りで何とかなりそうですが･･･。

一人ぐらいならなんとか無理に引っ張ってこれないことも無いかもしれないなとか思いつつ…

身ども本籍が別の大国でございまして･･･。

そう言えば1人いたかな･･･。

（別村で死んだら行くね　とか言われてたり（独り言））

まとめサイトで勧誘してきました。
時間が取れれば来てくれるはず。

（促し下さい･･･）

ちょいと、悪さする
次に入ってきた人に挨拶は要らないし
放置しててくれてかまわないから…

ありがとうございます･･･。
大変助かりました･･･。

アクションもあんまり無いので、
これでお礼申し上げて失礼致しますね。
ほんとにすみません。
絶対進めましょうね･･･。

ぎりぎりまで集まらない村の常駐はPT喰い

明日は、あまりここに顔もだせません
どうか、たくさんの方が集まってくださいますよう
祈念の舞を舞いつつ、あたいも下がらせていただきましょう

うきゃ！
（おはよ〜でおさる）

うきゃきゃ。
（信長とか、光秀とかやっぱり有名どころが来るのが一番落ち着くでおさる）

うきゃきゃ
（女性ならお市とか、それこそお濃とか、の方が繋がりやすいし分かり易いかな〜と思うでおさる）

うきゃきゃきゃきゃ
（別にお市様に可愛がってもらいたいとかじゃないでおさるよ！！）

時代でおじゃるか？
麻呂は卑弥呼から小泉首相までOKでおじゃるよ（ぉぃ

ほほう、この猿は人語を解するのでおじゃるか。
賢いのう。
近頃は甲斐の虎やら越後の龍やら肥前の熊やら、動物が大活躍しておるらしいでおじゃるな。

……。

『田村の愛姫と申しますなの』
『背の君は独眼竜なの』
『ここで待ってるように言われたの』

……。

『源氏物語は愛も好きなの』
『誰も居ないから、ご本を読んでるの』

これは伊達様のご妻女。
ようこそお越しくださいました。

拙者も源氏物語は愛読･･･こほん。

紫の上を思わせるそのお姿、伊達様はお幸せなお方にございますね。

粗茶ながら一服奉ります。
ささ、どうぞ茶席へ･･･。

（※略歴お願いします）

ttp://www.shidou.fks.ed.jp/jiten/cgi-bin/jnbt.cgi?id=view&cd1=%BB%B0%BD%D5%C4%AE&cd2=%B0%A6%C9%B1

↑ありましたのでどうぞお手づから･･･。
メモの方にもお願いします･･･。

あとお宜しければ促しを下さいませ･･･。
氏真様ありがとうございました･･･。

（･･･伊達少将殿のwikiを眺めていたら、側室に「塙氏」というお方を発見しました･･･。
『あの』塙団右衛門の娘御だそうです･･･。
面白い人ですなぁ伊達少将･･･。
根っからの伊達者と言うか謀反体質というか何と言うか･･･。）

『早くもしゃべり方に限界を感じてるの』

……。

（その喋りは、途中で辛くなりますよ（経験者談））

可愛い御姫さんこんにちわ

『愛姫なの』
『1568年生まれで1653年に死んだの』
『1579年に結婚したの』
『政宗様に乳母とか侍女とかを皆殺しにされた事があるの』
『酷いの』
『でも内助の功でちゃんと支えてあげたの』
『政宗様が死んだ後は尼になったの』
『慈悲深く才色兼備で良妻賢母という記録が残ってるの』
『ちょっと眉唾なの』

『こんばんはなの』

ありがとうございました。
伊達少将殿もさぞお喜びでしょう。

実は身ども、夜通し侍女に団扇で扇がせて（エアコンかけっぱで）寝みましたため、いささか具合が悪うございます。

途切れ途切れになりますがお許し下さいませ。

あたいも、源氏物語は好きよ…

絵巻物の複製を見せて貰っただけだけどねぇ

『あのね』
『暑いからって身体を冷やしすぎるのはよくないの』
『身体は資本なの』
『お大事にね、なの』

『愛は雲井雁が好きなの』
『幼馴染み属性なの』

あたいは…六条御息所かなぁ？
情熱的で素敵だわ

はた迷惑だけど

むむ・・・>>144の定義に少しばかり補足させていただこう・・・。

「それ以外の時代」
＞大学入試レベル→センター試験レベル

私の法力で未来を見てみたところ、
大学入試レベルだと、私大入試を含んでしまう。
室町時代の楠葉西忍であるとかオルガンチノ・・・
ヘタな大学は用語集から問題を作ると聞く。
ゆえに誤解のないようにセンターレベルと定義した方が良かろう・・・。

『葵ちゃんも好きなの』

『センターとか入試レベルとかどれくらいなのかさっぱりなの』
『知識は狭く深く、なの』

>>144
>>172

その位にしましょうか･･･。

私大入試レベル（＝山川出版の『日本史B用語集』に掲載されている人物全て、と定義）でも来るならこいや、ぐらいの自信はあったのですが、楠葉西忍という人物を忘れている事実を悟って諦めました･･･。

いやはや、今は昔･･･。

ううむ。だるうございます･･･。

愛姫さまのご忠告に従いまして、
今日は時間を区切って扇がせることに致しましょう･･･。
ありがとうございます･･･。

ちょびちょび見ております･･･。

>>175
解りやすく
「絡めればＯＫ」でいいんじゃ無いかと思うのは
あたいだけ？

>>177

ありていに申せばそうなのです。

ですが、「定義」を決めておいた方が逆に考えすぎなくて済む、という（深い）歴史好きの方もいらっしゃるだろうなぁ、と思いましたので･･･。

その辺考えて「定義」決めておきました。

『あのね』
『そうやって定義を決めるとね、ガチガチになるの』
『あのね』
『逆に変に知識のある人はその定義に当てはまってるかどうかが分からないの』

『知らない人でも、調べればいいの』
『問題は元ネタを知ってるかどうかではないの』

ううむ･･･。
>>180はその通りですね･･･。

顕如ご上人や氏真卿は如何お考えでしょう･･･。

そういえば役職言い換え>>72>>73も議題に致しませぬと･･･。

その辺についても併せてご意見賜りたく･･･。

>>181
頼むから、猿も混ぜてやって欲しいと思う…

>>182

木下殿申し訳ございませぬ･･･。
(´･ω･`)ｼｮﾎﾞｰﾝ

猿、おいで＾＾

猿＾＾
早く信長公が来ると良いね

そうしたら、人間に戻れるのにね

『ここではお猿さんを飼ってるの？』
『お猿さんは字が読めるの？』

『国ちゃんは猿語が分かるなの？』

うきゃ♪
（信長様を待ってるでおさる）
うきゃきゃ
（ちゃんと文字は読めるでおさるよ！）

（･･･木下殿･･･全く妙なお人だ･･･）

木下殿、ご無礼ひらにお許しくださいませ。
ごゆるりお寛ぎ下さいますよう。

身ども、これにて失礼致します。
具合がいささか悪うございますゆえ･･･。

では皆々様、御免くださいませ。

うきゃや♪
（おはようでおさる〜）
うきゃぁ……
（細川殿、お大事に……）

［猿はけいじの中で朝ご飯を心待ちにしている］

うきゃっ！？

♪♪♪♪♪

おはようございます。

･･･どうやら本物の猿におなりになりたいご様子･･･。

そっとして置きましょうか･･･。

信長公やお市様が早くお見えあそばすとよろしゅうございますね。

あと４名。

さぁさお立ち会い！
ここにご覧に入れまする　猿
ただの猿じゃないよ！
人の言葉を理解する、素直でいいこだ
その上、武芸にも秀で、気も利くときたもんだ

そこの、お侍さんどうだい？
立派な身なりじゃないか
下克上の世の中、下手な侍衆よりよっぽど役に立つよ
取り立ててはみないか？
きっと、あんたの手足となって、立派な働きをするはずだ

――阿国は、未だ姿を見せぬ信長に話しかけている――

（注：阿国は踊り手であって、テキ屋では有りません）

･･･おじゃ？
この猿は本物の猿でおじゃるのか？

猿殿、今川家は名門でおじゃるゆえな、残念でおじゃるが当家での仕官は叶わぬでおじゃろう。

尾張の織田殿なら拾ってくれるかも知れぬでおじゃるよ。

どうでもいいけど「おじゃる」で変換したら「尾ＪＡＬ」になったでおじゃるよ。

ただ今戻りました･･･。

なんと、昼から会議が全く動いていないとは･･･。

ううむ･･･。弱りましたねぇ。

つ【紀州・太地の鯨の刺身】
つ【伊賀漬】
つ【伊勢の地酒】

とりあえず･･･。

おじゃじゃ･･･。
ばたんきゅう？それはモロキュウの仲間でおじゃるか？

つ【お茶】

･･･愛姫さま、実は一つお願いがございます。

･･･どなたか参加してくださる人はいらっしゃいませぬでしょうか･･･（泣）

おお氏真卿、ささ、どうぞこちらへ。

中田もびっくりの天下一の蹴鞠など見せて下さいませ。

おじゃじゃじゃ･･･。
麻呂の蹴鞠を見たいでおじゃるか？

行っけえぇぇ！！

「虎蹴撃」！！